İslam dininde kaza namazı varmı? Kısa ve öz; yok. Allahu Teala orucu kaçırdığımızda bunun kazasını yapmamızı ya da fitresini ödememizi istiyor, ama namazda böyle birşey söz konusu değil. İslam dininde namazın ne bir kazası var ne de kılamadığınız anların fitresi. Namazı kıldınız kıldınız, o vakti kaçırdıysanız bunu geri getirme şansınız yok, çünkü bir sonraki vaktin namazı girmiş oluyor. Namaz güneşle akan güneşe bağlı bir ibadet olduğu için, zamanı kaçırdığınızda onu nasıl geri getirme şansınız yoksa, kaçırdığınız namazıda geri getirme şansınız yok. Bir vakiti kaçırdığınızda anında bir sonraki vakit namazı girdiği ve bu döngü hiç bitmediği, sürekli yeni vakit girdiği için, kaza namazı diye birşey yok, o vaktin namazı var. İslam alimleri namaz ve ibadetlerimizin altındaki hikmeti bilmediği için, namazın kazalarında israr etmeleri anlaşılır, sonuçta ibadet etmek isteyene namaz kılmak isteyene kim hayır diyebilir. Fakat biz size söylemiş olalım, namazın kazası olmaz. Namazın altında yatan hikmet başlıklı yazımızda namaz hakkında ne demiştik, namazın bir güvenlik duvarı oluşturduğu ve bizi kötülüğe karşı koruduğunu söylemiştik. Bir güvenlik duvarıda geçmişe yönelik işlemez. Bir güvenlik duvarı kurduğunuz günden itibaren sizi korur, geçmişe yönelik çalışmaz. Örneğin oruç hakkında ne demiştik, orucun bir antivirüs programı olduğunu söylemiştik. Bir antivirüs programı ise geçmişe yönelik çalışır. Bir tarama yaptığınızda geçmişte ne kadar virüs kaptıysanız onları temizler. O yüzden Kur'an-ı Kerim orucun kazasını yapınız diyor. İbadetlerimizin altındaki bilimsel gerekçeyi anladığınızda ve bunu Ayetlerle teyit edebildiğinizde doğruları nasıl açığa çıkarabildiğinizi görüyormusunuz?

Tarikat ve cemaatler varlıklarını geleneklere dayandırır ve onların geleneklerinde kaza namazı var. Biz tarikatların bir çok uygulamasına karşıyız ama buna itiraz edecek durumda değiliz, çünkü sizi namaza yönlendiriyorlar. Kaza namazı veya başka birşey adı altında olsun, öyle veya böyle sizi Allahın huzuruna davet ediyorlar, bunada itiraz etmemiz söz konusu olamaz. Biz bu yazımızda kaza namazı kılmayın diyecek halde değiliz, size sadece İslamda ne var ne yok onu size anlatıyoruz o kadar. O da namazın kazası olmadığı, vakit namazlarını kaçırmamanız gerektiği. Bunuda Kur'an-ı Kerimle teyit edebiliyormuyuz? Ediyoruz. Namazla ilgili onlarca Ayet var, ama hiçbirinde kaçırdığınız namazın kazasını yapın denilmiyor. Oruçla ilgili sadece bir kaç Ayet var, ama oruçta deniliyor. Hani birileri namaz dinin direğidir diyor ya, şimdi akıl var mantık var, eğer namazın kazası olsaydı, böylesine büyük ve önemli bir ibadette kaçırdığınız vakitlerin kazasını yapın denilmezmiydi, oruçta denildiği gibi? Denilirdi. Oruçta Allahu Teala kazasını yapın demeyi ihmal etmiyor, ama namazda demiyor, siz buradan bir mesaj çıkaramıyormusunuz. Dinin direğidir dediğiniz bir ibadette Allahu Teala kazasını anmıyor, neden acaba? Eğer namaz o kadar önemliyse anmazmıydı; anardı. Hocam herşeyi anmak zorunda değil diyorsanız, oruçta anıyor ama? "Ramazan ayı öyle bir aydır ki, insanlara doğruyu bildiren doğruluğa ait apaçık delillerden ibaret olan hakla batılı ayırt eden Kur'ân bu ayda indirildi. Bundan dolayı, sizden herkim bu ayı görürse ya da bu aya oruç tutabilecek durumda iken ulaşırsa, baştan sona oruç tutsun. Ancak hasta veya seyahatte olan, başka günlerde tutamadığı kadarını aynı sayıda tutsun" (Bakara Süresi; 185). Oruçla ilgili bir avuç Ayet var, orada anmayı ihmal etmiyor, namazla ilgilis ise onlarca Ayet var, hiçbirinde ama kazasını anmıyor. Neden sizce? İşte siz bu boyutu düşünmüyorsunuz, biz ama düşünüyoruz. Eğer namaz gibi çok büyük bir ibadette kazası anılmıyorsa, demekki kazası yok. Mantıkta zaten ona işaret ediyor, çünkü namaz güneşi takip eden bir ibadet, namazda güneşle birlikte hareket etmek zorundasınız. Namazın altındaki hikmette keza buna işaret ediyor, güvenlik duvarları sizi o vakit kötülükten korur, örneğin eğer öğlen namazını kılarak o vakit bir güvenlik duvarı oluşturamadıysanız, akşam namazı vaktinde öğlen namazının kazasını kılarak gün içinde kaçırdığınız o güvenliği, gün içinde maruz kaldığınız vesveseleri geçersiz kılamazsınız. Artık geçti bitti. O vakit sizi kaza ve belalara, vesveselere karşı korumak için namaz kılıyorsunuz, sonradan kılarak maruz kaldığınız vesvese ve musibetleri, yaşadığınız travmaları hafızanızdan kaderinizden silme şansınız yok. Umarız konuyu çok net anlamışsınızdır.

Namaz neden farz kılındı? Namazın miraç boyutu var, bizi Allahın huzuruna çıkaran boyut, sonrası sevap boyutu var, birde kötülüklerden koruma ve arındırma boyutu. Namazın asıl nedenide bu, bizi kötülükten korumak. Tarikat ve cemaatler namaz kılmazsanız şöyle cehennemde yanarsınız, müslüman olamazsınız, cennete giremezsiniz gibisine sürekli namazın sevap boyutu üzerinde duruyorlar, bu çok yanlış. Namaz ve diğer ibadetler sevap kazanmanız için değil, sizi kötülükten korumak için farz kılındı. "..Muhakkak ki, namaz, hayâsızlıktan ve kötülükten alıkoyar.." (Ankebut Süresi; 45). Elbette namazı kılarak sevap kazanıyorsunuz, bunu ama ibadetin kendisinden ziyade, daha çok Allaha boyun eğdiğiniz ve Allahın bir emrini yerine getirdiğiniz, Allahın yapın dediğini yapıyor olmanızdan ötürü sevap kazanıyorsunuz. Namazla cennet hesapları kuruyorsanız, bizce kurmayın, çünkü namazın asıl amacı sizi cennete sokmak değil, namazın asıl amacı sizi yeryüzü ve cehennem azabından korumak. O yüzden namaza çok önem vermeliyiz, bizi bu dünya ve ahiret hayatı azabından kurtaracağı için. İnsanlar namaz kılın ve sevap kazanın diyor, bizse madalyonun diğer tarafını size göstermeye çalışıyoruz, namaz kılınki kötülükten korunasınız. Ayni şey değilmi hocam? Değil. Eğer sevap niyetine yaptığınıza inanırsanız, namaza karşı gevşek davranırsınız, şimdi kılamıyorsam ileride kazalarını kılarım yine sevaplarını alırım der ve geçersiniz. Kötülükten koruduğu inancıyla yaparsanız ama, hiçbir vakiti kaçırmamaya çalışır, bir vakiti kaçırırsam o vakit güvenliksiz kalırım, kim beni korur der ve her vakite çok büyük özen gösterirsiniz.

Şunu net anlamalısınız, Allahu Tealanın bize farz kıldığı ibadetler bizi cennete sokmak için değil, bizi cehennemden korumak için farz kılınmış. İbadetlerimizin ilk amacı bu, bizi cehennemden korumak. Cennet ve sevap olaylarına girmeden ilk önce kötülükten arınmalısınız, namaz ve diğer ibadetlerde bunu yapıyor. İbadetlerinizle siz kötülükten arındıkçada ibadetleriniz sizi bir sonraki safhaya taşıyor, o da manevi yükselişe ve Allaha yakınlaşmaya. İbadetlerimizin ilk amacı bizi cehennemden korumak, kötülükten arındırmak sonraki amacı manevi yükseliş, cennete yükseliş. O yüzden bazı insanlar ibadet ediyor ama kötülükten vazgeçemiyor, en basiti çevresine sürekli zulmediyor. Neden, çünkü onlar ibadetlerini bir sevap kapısı, cennete girmenin bir kapısı olarak görüyor, kötülüklerden arınmanın bir yolu olarak görmüyor. Namazı kılarsam cennette köşkü kaptım diyor ve namazla işin bittiğini sanıyor. Bu algıyada kim sebep oldu? Tarikat ve cemaatlar. Namaz kılarsanız şu kadar bin sevap, namaz kılarsanız şu kadar cennette köşkünüz olacak diye diye, insanları kandırdılar, namazın cennete girmenin sihirli bir anahtarı olduğuna inandırttılar

Böyle değilmi? Değil. Üzerinizdeki kötülüklere ve günahlara ne olacak? Örneğin; namaz sizi kötülüklere karşı koruyor, bir güvenlik duvarı örüyor çevrenize ve bir kötülüğün size bulaşmasına engel oluyor, ama ne pahasına bunu yapıyor, bunu hiç düşündünüzmü? Yaşamanız gereken bir olumsuzluk var ve namaz bunu berteraf ediyor, ama ne pahasına ediyor bunu hiç düşündünüzmü? Kıldığınız o vaktin namazı bir musibeti berteraf etmek için bir enerji harcıyor, nereden geliyor o enerji bunu hiç düşündünüzmü? Düşünmediniz değilmi? Bu incelikleri düşünmediğiniz için zaten, ibadetlerimizi yanlış yorumluyor yanlış uyguluyorsunuz. İzah edelim; sabah namazını kıldığınızı ve o sabah kaderinizde birisiyle bir yerde tartışma yaşamanızın takdir edildiği, namazınızında o tartışmaya engel olduğunu varsayın, bir olumsuzluktan sizi koruduğunu, soru şu; sabah namazıyla bunu nasıl yapıyorsunuz? Sabah vaktinde kıldığınız namazın sevabıyla bunu yapıyorsunuz, yaşamanız gereken o tartışmaya namazınızı fidye olarak vererek yapıyorsunuz. Siz sürekli namazdan kazandığınız sevapları fidye olarak verirseniz, ahiret hayatına sevap kalırmı? Kalmaz. Değerli dostlar; insanların üzerinde o kadar lanet ve beddua varki, namaz can havliyle o lanet ve beddualara karşı size korumaktan cenneti düşünecek, manevi olarak sizi arındıracak manevi yolda sizi yükseltecek bir zamanı yok. Üzerinizdeki kaza ve musibetlerin size bulaşmamasıyla o kadar meşgulki, bırakın manevi arınmışlığı ve cenneti, günün sonunda sizi sağ salim eve getirirse buna razı. Ne yapmalısınız bu durumda? Kefaret oruçlarına yönelmelisiniz. Başka bir ibadetle namaza destek çıkmalısınız. Oruç o musibetleri kaderinizden silebilen bir ibadet. Oruçla üzerinizdeki musibetleri kaldırır, namazlada o arınmışlığı korur ve maneviyatın tadını çıkarırsınız. Üzerinizdeki bu günah yükü olduğu müddet ama, oruçlada namaza destek olmadığınız müddet, bizce sadece namaz ibadetini yaparak cennet hayallerini kurmayın, bu dünyada kıçınızı kurtarabiliyorsanız, komşularınıza ve çevrenize nazaran size bir gram daha az musibet ve kaza isabet ediyorsa, şükredin deriz.

Hocam kılmadığımız namazlardan ötürü günah yüklenmedikmi? Evet, yüklendiniz. Kaza yapma şansımız yoksa, o günahlardan nasıl kurtulacağız? Tövbe. Samimi bir şekilde Allaha yönelin ve tövbe edin, ağlayarak bir daha namazlarınızı aksatmayacağınıza söz verin. Ağlama duygusu içeren bir tövbe ve pişmanlığı Rabbimiz her zaman kabul eder. Tövbeninde ama bir defalığına mahsus kabul edildiğini unutmayın. İkide bir namazı bırakıp tövbe ile olayı geçiştirmeye çalışırsanız, bunun işe yaramayacağını biliniz. Bir konuda tek bir tövbe şansınız var, tek kurşun, onuda doğru zamanda kullanın. Namazı ikide bir aksatırsanız ne olur? Demek namaza hazır değilsiniz. Böyle bir durumda ilk önce kefaret oruçlarına yönelin ve yaşantınızla atalarınızla yüzleşin deriz. Hocam kılmadığımız namazların sevaplarına ne olacak? Onlar geçmişte kaldı, o vaktin içinde kaldı. Ben o sevaplarada talip olmak istiyorum diyorsanız, o zaman geçmişte kılamadığınız namazların kazası niyetine namaz kılın deriz. Siz kazaya niyet edersiniz, Rabbim kıldığınız o namazları bir şekilde hanenize yazar. Namaz kılarak yanlış yapamazsınız, kaza namazı kılmak istiyorsanız, biz buna hayr diyecek değiliz, şıhınıza değilde Allaha yönelerek namaz kıldığınız müddet namazda yanlış yapamazsınız. O sevaplar öyle veya böyle hanenize yazılır. Fakat şunuda unutmayınız, hangi ibadet size ağır geliyorsa şifanında orada olduğunu biliniz. Namaz size çok kolay geliyor, örneğin zekat veya oruç size ağır geliyorsa, hayatınızda ağırlık vermeniz gereken ibadetler bunlar olduğunu biliniz. Kolay gelen bir ibadetin kazasıydı şuyuydu buyuydu gibi binbir çeşit detayına zaman ayırma yerine, nefsiniz ve bedeninizin zorlandığı ibadetlere yönelmeniz sizin için daha hayrlı olacaktır diye düşünüyoruz. Bir ibadette 100 puan çekip diğerlerinde 30 puan almaktansa, her birinde 80 ortalama tutturmaya çalışın. İbadetleri bir bütün olarak görün. Her birinin hayatınızın bir yerine el attığı, huzur ve mutlulukta tüm ibadetler denge içinde tutularsa geldiğini biliniz. Örneğin; bilgisayarlar nasıl farklı progamlarla bir paket halinde geliyor, birisi olmadan diğeri çalışmıyorsa, İslam dinin farz kıldığı ibadetlerde paket halinde inmiş. Birisini diğerinden ayrtetmeden, her birine eşit değer verin. O yüzden namaz dinin direğidir söylemine katılmıyoruz, çünkü bir bina bir kolan üzerine dikilmediği gibi İslamda bir ibadetin üzerine kurulmadı. Her bir ibadet hayatınızın farklı bir alanına hitap ediyor, bütünüde hayatınızı tamamlıyor. O yüzden bir ibadeti çıkarıp İslamın merkezine oturtmak çok yanlış.

Şimdi; istediğiniz kadar namaz kılabilirsiniz, bizim burada anlatmak istediğimiz namazın kazası olmadığı. Bugünlerinizde namaz kılmıyorsanız, bunun ileride telafisi olmadığını bilmenizi istiyoruz. Şeytan sizi kandırır, sonra kılarsın, kazasını yaparsın der ve vakit namazından sizi vazgeçirmek ister. Örneğin; sabah namazını öğlen vaktine kadar kılabilirsiniz diyorlar. Yok böyle birşey bilginize. Sabah namazında güneş doğduğu an vakti kapanmış oluyor. Bizde size şeytanın dediğini diyebilirdik; sorun değil, takma kafana, ileride kazasını yaparsın veya sabah namazı için erken kalkmana gerek yok, öğlene kadar vaktin var diyebilirdik, ama üzgünüz biz şeytan değiliz, size hakikatı söylemek zorundayız, o da namazda kaza diye bir şeyin olmadığı. Namazsız geçirdiğiniz hergün, geri dönüşü olmayan bir gün olduğunu lütfen biliniz. Bizim görevimiz sizi bilgilendirmek, hayat sizin, karar sizde. Yaşlandığımda, rahata kavuştuğumda ben namazımı ve kazalarımı kılarım diyorsanız, bilinki namazda böyle birşey yok. Örneğin oruçta var. Geçmişte tutamadığınız ramazan oruçlarını tutmak zorundasınız, hayatınızın herhangi bir döneminde kazasını yapabilirsiniz. Namazda ama bunu yapamıyorsunuz, namaz o vakite has. Siz yinede geçmişte kılmadığım namazları kılmak istiyorum diyorsanız, elbette kılınız, içim rahat etmiyor, kılarsam kendimi daha rahat hissedeceğim hocam diyorsanız, elbette kılınız, Allahın huzuruna çıkmak secdeye varmak buna kim hayr diyebilir. Kaza namazınızda bir bahane olmuş olur, Allahın huzuruna çıkmak ve Allaha secde etmek, sevap kazanmak ve huzur yakalamak için bir bahane olmuş olur o kadar.

İstisna. O gün kılamadığınız vakit namazların kazasını akşama eve geldiğinizde yapın. Bunun nedenide namazdan kopmamanız için. Eğer gün içinde kılmadığınızı o akşam kaza etmezseniz, bir sonraki günlerde namazdan kopar gidersiniz. O yüzden günlük kaza namazlarınızı kaçırmayın. Gün içinde kılamasanız dahi, akşama kazasını eda ederek namaza olan bağlılığınızı teyit etmiş, şeytanlarınızı cezalandırmış, namazdaki kararlılığınızı göstermiş olursunuz. Bu bir sonraki gün vakit namazlarını kaçırmamak için daha gayretli olmanızı sağlar. Nasıl olsa akşama kılmak zorundayım der ve vakit namazlarını kaçırmama konusunda daha bilinçli hareket edersiniz. Günlük kazalarınızı kaçırmayın, 10-20 yıl önceki kaza namazlarınız içinde bol tövbe edin. Tövbe sizi tatmin etmiyorsa, geçmiş yıllarda kaçırdığınız vakit namazların kazasını yapmadan içinize huzur girmeyecekse, o zaman bol kaza namazı kılın. Allaha yönelerek kıbleye yönelerek namaz kıldığınız müddet, ne niyete olursa olsun namazda yanlış yapamazsınız. Hocam siz ne yapardınız diye soruyorsanız; hangi ibadet bana ağır geliyorsa ona daha çok zaman ayırmaya, o yönde şeytanlarımı ve nefsimi terbiye etmeye çalışırdım. Örneğin; eğer namaz siz kolay geliyorsa, o zaman kaza namazları yerine size en ağır gelen ibadetlere odaklanın. Eğer ama namaz kılmakta zorlanıyorsanız, o zaman ilk önce kefaret oruçlarına odaklanın. Oruç bir antivirüs programı, eğer namaz kılmakta zorlanıyorsanız demek bedeninizde namazı kımanıza engel olan virüsler var, böyle bir durumda bedeninizi bir virüs taramasından (oruç) geçirin. Eğer oruçta zorluk çekiyorsanız, demek oruca engel olan virüsler var, bu durumda da fakirleri doyurun. Gördüğünüz gibi Rabbim bizi açıkta bırakmamış, her ihtimale karşı bir ibadet türü indirmiş.